Русские народные праздники дохристианского периода

Береснева Л.Н., к.п.н., доцент

Русские народные праздники дохристианского периода как средство нравственного воспитания

дошкольников и младших школьников

          Во все времена главными ценностями для человека были и остаются любовь, доброта, совесть, т.е. нравственные чувства и качества, и, конечно, семья, счастливые и здоровые дети, внуки, правнуки, земля как наша планета, наш дом, где все мы живем. Как сохранить и приумножить эти общечеловеческие ценности в условиях села, города, когда многие дети ни разу и деревья не садили и без алкоголя праздников не видели? Один из множества вариантов – это обращение к русским народным праздникам дохристианского периода, когда год делился на две равные части от зимнего солнцестояния до летнего и от летнего до зимнего, а также четыре времени года: весна, лето, осень, зима и проведение праздников в соответствии с жизнью космоса и природы. Так, начиная с 2012 г. вместе с неравнодушными жителями нашего города и области, мы стали проводить сначала за городом на природе, а потом с 2015 г. и в городе совместно с территориальными органами самоуправления (далее по тексту – ТОС) "Локомотив" и ТОС "Сахалин" у себя в микрорайонах исконно русские, их ещё называют ведические, ведрусские праздники, которые существовали дохристинизации Руси и сегодня с радостью воспринимаются как сельскими, так и городскими жителями, потому что в их основе лежит любовь, веселье без алкоголя, стремление жить в мире, согласии со всеми людьми и природой. Кроме того, эти праздники содержат мощные воспитательный и образовательный потенциалы, т.к. к каждому празднику стихи, песни, танцы придумываются самими детьми, что положительно влияет на психическое и физическое развитие дошкольников и младших школьников. Так, например, в этом году Праздник Коляды, когда старший по дому (подъезду) вместе с детьми разного возраста обходит дома (квартиры), где либо уже есть дети, либо ждут пополнения в семействе и поют, пританцовывая песни, частушки собственного сочинения о радости, счастье, здоровье в семье и т.д., главное, чтобы сочиненные стихи, частушки были без попрошайничества, как это было повсеместно распространено в стихах, посвящённых Коляде в XIX-ХХ вв. Взрослые открывали двери и смотрели, кто с удивлением, кто с радостью на детей, слушали их пожелания, стихи. Все соседи, к кому мы сходили, остались довольны и потом говорили, как это было неожиданно и радостно. Дошкольники сразу откликались на предложение сочинять стихи и пожелания, со школьниками, особенно ближе к подростковому возрасту эту работу можно провести в рамках классных часов сразу после зимних каникул, предварительно договорившись с классным руководителем того или иного класса школы в каждом микрорайоне. И затем уже вместе с младшими школьниками обходить их дома (квартиры). Можно ещё и нарядиться в различные костюмы, чтоб тебя никто не узнал, и сделать такую игру-путешествие, опять же через взаимодействие ТОС и близлежащих детских садов, учреждений дополнительного образования, школ.

          Или хотелось бы рассказать о забытом, но раньше очень важном празднике Репы – Репном Спасе, который празднуется за неделю до осеннего равноденствия, обычно в любой день с 10 до 15 сентября, в народе сейчас это праздник Урожая, хотя раньше на Руси праздник Урожая совпадал с Осенним равноденствием и проводился 21-22 сентября. А особый статус репы подчёркивался отдельным, только этому овощу посвященным праздником. Здесь с детьми дошкольного и младшего школьного возраста можно провести предварительную работу по ознакомлению с рецептами приготовления репы, как парили, как сушили, какие важные микроэлементы и витамины для организма человека он содержит, вспомнить и поставить сказку «Репка», устроить фестиваль поделок, стихов, хороводов и рисунков на темы «Наша красавица Репа», «Гимн Репы», «Хочешь быть здоровым, смелым – кушай репу ежедневно!» и т.д. Сам праздник проводится на улице, лучше на полянке рядом с лесом или, если в городе, то хотя бы в парке, т.е. там, где есть множество деревьев, цветов, кустарников. Каждый участник праздника приносит репу, выращенную у себя на огороде в саду, кто-то может в родовом поместье, у нас дети принесли по три и более штук. Репа складывалась на большое блюдо, стоящее на подставке. Вокруг горки с репой водили хоровод, пели песни, придумывали, отгадывали загадки, дети показывали свои рисунки, посвящённые этому продукту. В конце праздника было угощение из репы для всех желающих.

Дети и взрослые, когда водят хоровод, то могут исполнять, например, такие песни:

"Жёлтая, нарядная,

И с лица приятная,

Красотой известная,

Вкусом очень нежная.

Для людей ты первая

Пища сокровенная-

Пища для тела,

И для большого дела .

Ешьте репу русскую

И живите с шуткою.

Родит матушка-земля,

Репа наша хороша!

Всем соседям передай-

Репой славен русский край!" [1, с.33]

"Солнце на небе,

Солнце на земле,

Радость повсюду

И в моей семье.

Будем сегодня хоровод водить,

Будем стремиться

Ещё счастливей жить.

Репка окрепла

И возросла.

Знаем, что наступит

Новая весна.

Весело кружится

Жизни колесо,

С репкой желтолицей

Всем нам хорошо!" [1, с.28].

          Таким образом, существующий опыт показывает, что в настоящее время для нравственного воспитания детей можно организовывать и проводить совместно с ТОС, образовательными организациями наши русские народные праздники дохристианского периода. Эти праздники направлены на создание радости, единения среди народа, вращение Коловрата – в радости на Ра Дуют. Праздники основаны на четырёх временах года, составляющих полный цикл – весна, лето, осень, зима; четырёх сторонах света – юг, север, запад, восток; четырех элементах: живой и чистый свет Души – огонь, живая и чистая вода, живой и чистый воздух, живая и чистая Земля.

         Праздники наших предков и сегодня помогают сохранять любовь в семьях, беречь Землю и приумножать радость, здоровье среди детей.

Литература

1. Саврасов, А.Б. Волхвы Руси [Текст] : серия "Знания Первоистоков". – Челябинск, 2014. - 182 с. www.первоистоки.рф

2. Саврасов, А.Б. Знания, хранимые дольменами [Текст]: серия "Знания Первоистоков". – Челябинск, 2011. - 126 с. www.первоистоки.рф

3. Саврасов, А.Б. Семья – космическая единица [Текст] : книга вторая. Серия "Знания Первоистоков". – Челябинск, 2011. - 134 с. www.первоистоки.рф

4. Саврасов, А.Б. КУЛЬТ-УРА. Быль Руси [Текст] : книга третья. Серия "Знания Первоистоков". – Челябинск, 2011. - 148 с. www.первоистоки.рф